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长治地区现存各类孔庙调查与研究

来源:地域研究与开发 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-04-23
作者:网站采编
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摘要:长治地区现存各类孔庙调查与研究 《文物世界》2018年02期孟梓良 摘要:山西现存孔庙六十余处,长治地区至少留存九处,其中包括儒学文庙四处:襄垣文庙、长子文庙、潞城文庙、黎

长治地区现存各类孔庙调查与研究

《文物世界》2018年02期孟梓良

摘要:山西现存孔庙六十余处,长治地区至少留存九处,其中包括儒学文庙四处:襄垣文庙、长子文庙、潞城文庙、黎城文庙,乡村孔庙五处:李庄文庙、正社文庙、南桑鲁孔庙、吾乐村文庙、孔家峧圣祖祠。现存孔庙在当代社会中仍然具有重要的作用和价值,需要妥善保护并合理开发,以长治地区为例,应充分展示和发掘孔庙的自身价值,并与当地其他历史建筑或旅游景区相整合,也可以把孔庙与学校相结合,从而更好地发挥其教化育人的功能。

山西,古称“河东”、“山右”,历史悠久,被誉为华夏文明的摇篮,保留着大量的中国古代文化遗迹。山西长治一带古时被称作“上党”、“潞州”、“潞安府”,地处晋东南,位于晋、冀、豫三省的交界地带,地理位置十分重要,交通便捷,文化发达。因此,长治市拥有众多的文物古迹,展现着中国古代悠久的文明和灿烂的文化。

孔庙是独具中国特色的儒家标志性建筑。在笔者看来,孔庙是指主要用来祭祀孔子的庙宇,其概念范围要大于一般的文庙,孔庙既包括中国古代的各级儒学文庙,也包括存在于乡村中的各类孔子庙以及孔子后人所建造的家庙。而孔庙的主体建筑应祭祀孔子,因此笔者认为魁(奎)星楼、文昌阁均不属于孔庙。笔者通过考察发现山西现存各类孔庙六十余处,在长治地区,笔者实地考察孔庙七处,其中包括古代的县儒学文庙四处,乡村孔村孔庙两大类,每类中又按照文保级别进行排列,其具体情况如下。

一、长治市现存儒学文庙的基本情况

长治市现存的儒学文庙都是县学,按照文物级别,既有全国重点文物保护单位、省级重点文物保护单位,也有市、县级文物保护单位。

(一)襄垣文庙

襄垣文庙(图一)位于长治市襄垣县襄垣二小内,是2006年第六批全国重点文物保护单位,现存建筑有元代至清代的风格。据乾隆《潞安府志》记载,“襄垣县儒学在县治东南,金天会间县令韩俊建,元初毁,元贞二年县令傅仲礼重建大成殿”,之后历代均屡有修葺[1]。现存文庙于2006年重新修缮,大成殿为元代遗构。襄垣文庙大成殿面阔五间,进深六椽,殿外屋脊正中间刻有“大成殿”三字,殿内有清嘉庆十年(1805年)的重修题记以及孔子画像,部分壁画尚存。大殿外留有清康熙四十一年(1702年)《御制训饬士子文》残碑一通。

(二)长子文庙

长子文庙(图二)位于长治市长子县城东大街北侧,是1996年第三批山西省级重点文物保护单位,现为县文物局所在地,大成殿为元代风格。据乾隆《潞安府志》记载,"长子县儒学,宋初在公廨外之西偏尉幕之南,规模湫隘,建中靖国元年乃卜城东南隅,易民地而迁之。金天会九年改建,城庙仍旧地"四,其后历代多次修葺。现存大成殿面阔五间,殿内有石碑拓片及部分存碑,其中一通明代石碑刻有孔子圣像,披挂黄色绸缎,为人们所供奉。

(三)潞城文庙

潞城文庙位于长治市潞城市政府前广场上,紧邻潞城一中及潞城市委市政府。经笔者咨询,潞城文庙是潞城市级文物保护单位,但不少记载误以为省级。据光绪《潞城县志》记载,"县学在县治东南百步许,本明旧学,建自金天会时。"P现存棂星门、戟门、东西两庑、大成殿。其中,戟门面阔三间,大成殿面阔五间,进深三间,殿内屋顶有2011年题记,内有孔子及四配塑像,殿前有月台和石碑。大成殿一侧的文庙围墙内壁上嵌有唐、宋、元、明、清历代石碑墓志多通,很有价值。

(四)黎城文庙

黎城文庙(图三)位于长治市黎城县黎侯镇大南街黎城三中内,文庙大成殿为1982年黎城县级文物保护单位。据乾隆《潞安府志》记载,"黎城县儒学在县治南门左,金大定间县令李晏修宏,钜甲诸邑,金季毁。"4元代开始重建,据元代元贞元年(1295年)《黎城县重修宣圣庙记》记载∶"中统建元,先伯父凤岩君主薄事,为屋三楹,春秋释菜焉。厥后莅县者漫不加省,迫至元十年冬,磁州停刘渥来尹于此,下车即慨然有修废之心。越明年,政通人和,乃谋诸僚吏暨乡先生,鸠工募材。尼徒蒇事。以庙故址逼促,稍徙于后。"9现仅存大成殿,面阔七间,进深三间,殿后残碑石雕数通,殿前还留有碑额碑座残件。

文章来源:《地域研究与开发》 网址: http://www.dyyjykfzz.cn/zonghexinwen/2022/0423/1119.html



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